南雁北飞下一句是什么 南雁北飞什么时候

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大雁的诗句与象征

1. 关于大雁的象征诗句

关于大雁的象征诗句 1.有关大雁的诗句 象征意义及意思

雨霁鸡栖早，风高雁阵斜。

-------陆游《幽居》

今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。

----------陆游《夜归》

风翻白浪花千片，雁点青天字一行。

-------白居易《江楼晚眺景物鲜奇》

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

--- 白居易

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

-----------唐代高适《别董大》

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

---------苏轼《和子由渑池怀旧》

天山漠漠长飞雪，来雁遥传沙塞寒。

-----------唐代贺朝《从军行》

十月边塞寒，四山江阴积。雨雪雁南飞，风尘景西迫。----唐代崔湜《塞垣行》

芦酒烧蓬媛，霜鸿捻箭看。黄河古城道，秋雪白漫漫。----唐代李廓《送振武将军》

洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。

------唐代李益《春夜闻笛》

落叶寄秋菊，愁云低夜鸿。

-----唐代钱起《宿毕侍御宅》

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

------唐代李颀《古从军行》

2.关于大雁的诗词

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》

征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》

月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》

乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

鸿雁在云鱼在水。——晏殊《清平乐·红笺小字》

谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。——杜甫《孤雁》

雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》

人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。——韦应物《闻雁》

木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》

举头忽见衡阳雁。——陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》

戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。——杜甫《孤雁》

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。——李商隐《春雨》

故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安晚秋》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》

塞雁高飞人未还，一帘风月闲。——李煜《长相思·一重山》

鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》

军合力不齐，踌躇而雁行。——曹操《蒿里行》

雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。——温庭筠《瑶瑟怨》

何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》

3.古诗中雁象征意义

一、点缀秋冬景象。

同样是秋景，一则以雁阵惊寒之声写月白霜清之夜，一则以长空秋雁之形写晴空万里之日，前者凄清冷寂，后者逸兴遄飞。“雁燕无心，太湖西畔随云去。”（姜夔《点绛唇》）时值冬日，北地的大雁随了流云，沿着太湖西畔悠悠飞去，云本无心，雁亦天然，正像漂泊诗人任真自然的性情。

二、寄托诗人对故乡、亲人的思念。

因为大雁是候鸟，秋季由北往南，“阳月南飞雁，传闻至此回”（宋之问《题大庾岭北驿》），据说飞到湖南衡阳的回雁峰就停下了，次年春季又飞回北方。这种有规律而自由的飞翔在宦游、游学而有家不能归或者遭遇战乱无家可归的人看来是值得羡慕的。

有趣的是，诗人在思乡的时候写的多是秋天的北雁南飞，很少写春天的南雁北飞，仿佛春天专属活泼可爱的小燕子；而且多虚写雁之声，少实写雁之形。

三、雁”还有一重意思，就是信使。

所谓“鸿雁传书”，与青鸟、鲤鱼类似，可以传递爱情、亲情、友情之书。关于雁足传书的由来，相传西汉武帝时，苏武在匈奴北海牧羊十九年，汉朝使者对匈奴单于称：大汉天子在上林苑猎到一只大雁，雁足上有苏武亲手写的书信，单于被迫放苏武归汉。

书信倒不一定真有，但据科学考察，大雁每年要飞行好几万英里，一天就可以飞越数百英里，所以从匈奴飞回汉朝完全有可能。与之相关的还有“雁丘”的故事。

据说元好问曾道逢一捕雁者，将捕获的双雁杀死其一，另一只脱逃后在死雁的上空盘旋哀鸣，后来一头撞在地上，殉情而死。元好问听说后便买下这对大雁的尸体，在河边筑了一座坟茔，名之为“雁丘”，并赋下了传颂千古的《摸鱼儿?问世间》。

四、大雁还是自然、人事的见证，这一点和旧时燕子的作用相似。

“不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。”（李峤《汾阴行》）昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在，富贵荣华，桑田碧海，只有惯看秋月春风的大雁是人事变迁的见证人，是自然永恒的代表者，可是它面对这一切仿佛毫不关心，如此无情。

五、比喻兄弟之情。

大雁飞行的时候，排列整齐而有次序，这样的队列能减少阻力，而且大雁之间能随时不断地互相鼓舞，从而保证雁群长时间远距离的飞行，这样的情况被称为“雁行（háng）”。

“叔于田，乘乘黄。两服上襄，两骖雁行。”（《诗?郑风?大叔于田》）郑庄公的兄弟共叔段乘着四匹马拉的车子去打猎，两匹服马在中央，两边骖马像雁行。雁行的整齐有序和互相帮助很像兄弟之间的关系。《礼记?王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相逾。”

“雁行，并行而稍后也。”后因以比喻兄弟。

4.大雁在古代的象征意义

大雁在古代的婚礼中有象征意义。此结论出自这里哦。【雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。】本章意思：大雁雍雍鸣和之声，响于旭日初升的清晨。这个时候也是男方纳采用雁之时（开始行路），纳采用雁日期要赶在“迨冰未泮”的正月中以前，因为到了二月就将正式举行昏礼。

大雁是鸟类中“情挚”的典型：母雁失去公雁，或公雁失去母雁，再不会去另寻新偶。这种“之死矢靡他”的特性自然使人想起“挚而有别”的雎鸠为何受到古人的青睐。雁作为两性之间稳固关系的象征，就这样自古及今保留在传说和民间风俗中。在古代中国和现代，浙东等地据说订婚时要依照古时风俗，南方需送一对雁作彩礼。后来由于雁缺，便用鹅代替了。这也是雁的特有象征性的另一旁证吧！

5.大雁象征什么,关于大雁的资料

大雁象征什么

1、古称书信为“鱼雁”

在我国古代，鱼雁和书信有着密切的渊源，古诗文中留有许多记载，如“关山梦魂长，鱼雁音尘少”、“鱼书欲寄何由达？水远山长处处同”等。因为传说古代剖鲤鱼时，看见鱼肚里有书信，“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”（汉乐府《饮马长城窟行》）后来人们便把书信叫做鱼书，而鸿雁是候鸟，往返有期，故人们想像雁能传递音讯，因而书信又被称作“飞鸿”、“鸿书”等，而古称信使为“鱼雁”，也叫“鸿鳞”。唐代着名诗人王昌龄有诗曰：“手携双鲤鱼，目送千里雁。”

2、“归雁”指远离他乡，思念家乡，回家的人

《归雁》杜甫 春来万里客，乱定几年回？肠断江城雁，高高向北飞。

3、大雁还是情种，忠贞不渝爱情的象征

“问世间情为何物，直教人生死相许”，说的就是大雁，因为大雁是一旦配偶死去，就不再相配的禽类。

4、代指志向高远的人，才能不一般的人

“鸿鹄”指鸿雁与天鹅。三国魏阮籍《咏怀》之四三：“鸿鹄相随飞，飞飞适荒裔。”“燕雀焉知鸿鹄之志哉？”自《史记》中《陈涉世家》是我国历史上第一次农民起义的发起者陈胜在未起义前，在农村被人雇用去务农时对佣着说的话，现已简化成常用成语“鸿鹄之志”，用来形容远大的志向。

5、指君子

大雁是候鸟，古人认为大雁冬去春归，是很讲信用的，“信也”；大雁南飞的时候排成整齐的雁阵，是很有礼貌的，“礼也”；大雁晚上休息的时候是有放哨的，很聪明，“智也”；同伴受伤了，也不离弃，是很讲义气的，“义也”。古人有很多赞美大雁的诗词，只不过是对人性的一种寄托罢了。

大雁爱情，大雁从不独活，一群大雁里很少会出现单数。一只死去，另一只也会自杀或者郁郁而亡。

大雁适应性强，属杂食性水禽，常栖息在水生植物丛生的水边或沼泽地，采食一些无毒、无特殊气味的野草、牧草、谷类及螺、虾等。有时也在湖泊中游荡，喜欢在水中交配。合群性强，善争斗。春天10~20只一起小群活动，冬天数百只一起觅食、栖息。宿栖时，有大雁警戒，发现异常，大声惊叫，成群逃逸。群居时，通过争斗确定等级序列，王子雁有优先采食、交配的权力。

6.鸿雁在古诗词中有什么象征意义

鸿雁来指代书信。

出处：唐·杜甫《天末怀李白》

凉风起天末，君子意如何。

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

白话释义：

凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢？令我惦念不已。

我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。

创作文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。

你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。

扩展资料

写作背景：

此诗当作于唐肃宗乾元二年（759年）秋，和《梦李白二首》是同一时期的作品，当时诗人弃官远游客居秦州（今甘肃天水）。前二首诗中的怀疑总算可以消除了，但怀念与忧虑却丝毫未减，于是杜甫又写下《天末怀李白》表达牵挂之情。

文章赏析：

对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。

此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。

这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。

吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。

碧云天 黄花地 西风浆 南燕北飞接下来的是 。要完整的

元代杂剧作家王实甫的代表作《西厢记》的第四本第三折《长亭送别》 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪蓝天的白云、委积的黄花、南飞的大雁、如丹的枫叶，它们在凄紧的西风中融成一体，构成了寥落萧瑟、令人黯然的境界。“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”两句，是千古名句。寓情于景，情景交融，将崔莺莺在离愁的重压下不能自持的情态表现得淋漓尽致。离泪涟涟，宛然如见。

《南中咏雁诗》古诗译文注释及赏析

《南中咏雁诗》

万里人南去，三春雁北飞。

不知何岁月，得与尔同归？

译文

我被流放到万里之外、土地荒芜的南方，春暖花开之际，路途中看到大雁正朝北飞去。

不知道到哪年哪月，我才能与你们一道回到北方？

注释

南中：指岭南地区。《文选·孙楚〈为石仲容与孙皓书〉》：“南中吕兴，深睹天命，蝉蜕内向，愿为臣妾。”李善注引《吴志》：“交阯郡吏吕兴等杀太守孙谞，使使如魏。”

三春：夏之初，天气肃清，周览八隅。”汉班固《终南山赋》：“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。”

岁月：年月。泛指时间。《史记·淮南衡山列传》：“屈彊江淮闲，犹可得延岁月之寿。”

尔：你。一作“汝”。同归：一同返回。《诗经·豳风·七月》：“女心伤悲，殆及公子同归。”毛传：“豳公子躬率其民，同时出，同时归也。”

创作背景

这首《南中咏雁》，《全唐诗》一作于季子诗，题为《南行别弟》，但《文苑英华》作韦承庆诗，且诗中所写与别弟事无涉，故此诗著作权当归韦承庆。唐中宗神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。

赏析

因为徇私犯法，发配岭南，诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻。加上本来他是颇受宠幸的，痛苦无疑更甚。所以，被贬途中，当他看到成群的大雁向北飞去，不禁睹物伤情，悲从中来。“万里人南去，三春雁北飞”，在这美好的春天，群雁北归，寻其自由安乐之所，而自己却要跨越千山万水，远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地。其间旅途的坎坷，虫兽的侵袭，疾病的折磨，都要忍受。春雁北返，回到自己的乐园，乃随性而动；而自己作为万物之灵长，却沦落偏僻的异地，身不由己，无可奈何。首两句，由雁及人，在人雁对比中，那种人不如雁的感慨深蓄其中。

末二句，“未知何岁月，得与尔同归”，紧扣归雁，进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户，因此，古人称北飞的雁为归雁。隋代薛道衡《人日思归》“人归落雁后，思发在花前”两句写人见归雁而自然生归家之情。诗人此时身处南中，凝望那阵阵北归的群雁，也不禁动了归乡这个念头：不知什么时候，我才能和你们这些自由的大雁同返家园？古时北方人不适应南方的湿热气候，被贬谪南地的人往往凶多吉少，加之路途遥远艰辛，更是生死难料。此番南去，是生是死，实难卜知。盖一切都尚在冥冥之中也，因而作者那绝望的苦痛、负罪的悔恨以及深沉的身世之悲，都交织在这末二句上了。

诗中作者把无情的大雁当作可以告语的知己，向它们倾诉自己的情怀，情真意切，出语自然。这里表现了一个“行迈靡靡，中心摇摇”的疲惫不堪的.旅人，他踽踽独行，凝望那北归的群雁逐渐消失在远方，他的心也随之很沉很沉地堕了下去。值得庆幸的是，韦承庆不到一年便被召回，继续做官，兼修国史，颇受唐中宗称善，官至黄门侍郎而卒，可谓善终。大概从这次贬谪中，作者是吸取了某种人生的教训的，加强了个人品行的修养。宋之问有一首诗《题大庾岭北驿》，和这首诗比较相似，其前四句云：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。”在人雁对比中，写思家之情。但宋之问终未能从贬所归来，唐玄宗时竟被赐死。大概因为宋之问的人品太差，先谄事张易之，后有依附武三思，在知贡举时，竟然收取贿赂，且不知悔悟，遂引起时人的公愤，连皇帝也讨厌他，于是把他赐死了事。反映在诗歌里，韦承庆的贬谪思归之苦，更能博得后人的同情。末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，深得后世诗论家的好评。

这首诗，通篇用叙述的笔调，语言直白、通俗，如话家常。短短二十字中，运用对比手法，把作者那深切的贬谪之痛，完满地表现了出来，自具动人的力量。

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