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广东地区的风水流派有哪些呢 广东地区的风水流派有哪些名称

时间:2023-11-21 23:11:52 浏览量:

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现在广东一带看阳宅风水什么流派是主流?还是联合使用?具体那几个流派的...

所有风水派别的形峦内容绝大多数是正确的,派别分岐在于理气上。而理气是建立在形峦基础上的,如果只谈形峦是没有派别之分。

八宅派是最古老的阳宅布局学,有非常坚实的卦爻原理,但克应效果不太显著。现代的八宅派为了满足人群的功利心理也加上了许多伪学(比如东西四命是支节容易,套用全局)。一般不单独运用,与三元玄空结合使用较多。

三元玄空派在现代个体阳宅使用较多,能满足人们短期心理效应,也促进风水的发展。近现代也加上了许多伪学,也派生出好多新派别。

大玄空派几乎失传,坊间挂大玄空派名的绝大部分是伪学。

绝大部分的大型公共建筑是以三合派风水建造的,包括政府机关,庙宇等。近现代也加上了许多伪学,也派生出好多新派别。

风水派别之争基本会聚在三元与三合之争,也是同一树茎上的两个分支,三合注重长远效应,在阴宅和大型公共建筑的较有建树。而三元派打破“风水先生骗你十年八年”的偏见,在阳宅和商铺等短暂的风水行为中有较大的发展。

加入许多伪学,也派生出好多新派别,是时代发展的迫切需要。

首先,以收徒弟为生的屋里风水先生可增加编目和课时以增加收入。其次,现代风水知识普及使一般人都有点风水基础,在风水操过程中通过不停发问以检查风水师的水平,风水师如果不回答就容易失去做风水的机会,如果回答的话是很简单的,又怕人学到,(风水是千变万化的,真风水师面对每个个案都是不同的,需要极静心思考,不可能象演员一样说哗众取宠的话,不可能周到地照顾东家和周围人的心理。)所以必须一些似是而非的伪学来引人入雾。

什么是风水,它的起源和流派分别是什么?

自古以来,风水学界的著述,汗牛充栋,浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流

无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合,理气派注重时运生克的原理,虽各有

所长,但上升到一定层次,其结果、效应却是一致的,可谓是殊途同归。当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别,但都是创立时间不长,或是以上四派的分支。

1、八宅派。由唐代著名僧人一行所创,他精通历法和天文,著有《大衍历》 。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础,结合九宫飞星的流年运转,把人分为东四和西四两命,纳入整个风水体系当中,真正实现了天(九星)地(八卦)人(九宫)三者合一的完美境界,是河图洛书最直接的体现。

2 、玄空派。此派也是当今风水界的一大门派,以“沈氏玄空学”为最,属理气派,其内以洛书九星为根本,外取自然环境的山水实物为依据,结合三元运气学说,通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算,往往应事如神,让人叹为观止。3、杨公派。其理论基础分五大类,即“龙、砂、水、向、穴” ,也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴” 。由于其实效性立竿见影,在其后相当长的一段时间,风行大江南北,直到今天。

4、过路阴阳。又名走马阴阳、金锁玉关。此派别属于形势派,偶尔也掺杂点理气派的东西,总体来说,此派系断事在速度和准确率上往往高于其它派别,虽然其中有些口诀定义让人难找其理论依据,但实用效果却是屡试不爽,极为应验而精确,这也就是为什么要用“金锁玉关”定名的最好解释吧!

风水学中的风水流派,又如何分类

经常在茂名市实地看风水的陈良友大师认为,目前风水流派分为以下四大派别,又有很多其他众多新创小派别,未能详细归类。

一、三元派,玄空派:这二者认为地运有三元九运,随着时间推移,地理运势会有旺衰变化,主要利用后天洛书数于先后天八卦进行推演,收山出煞,以当运旺相之星到山到向为吉。水法以先后天八卦位论吉凶。

二、三合派,源于十二地支四组三合局,生旺墓之合,将二十四山分为双山五行,重用天干十二长生,根据龙之阴阳决定水流方向,收禄旺之龙水,出衰绝之水为吉。

三、八宅派:只用于阳宅,将后天八卦的8个方向两两组合生成九星,贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞,武曲、破军、左辅、右弼,(左辅右弼合为辅弼),再将九星分为生气、延年、天医、伏位、祸害、绝命、五鬼、六煞,其中前四为吉,后四为凶,吉凶之理源于八卦阴阳相配,虽然相对简单,却道出了风水的核心,即阴阳,有很高的应用价值。

四、金锁玉关派,理论相对简单,娴熟掌握则有极高的应验率,根据八卦的本质配合砂水论吉凶,地运分法不用三元九运,按先天河图数划为五个运,每个运20年,1、6运,2、7运,3、8运,4、9运,5黄运。

良佑堂是祖传风水世家,认为任何一门风水学都离不开阴阳五行与八卦,万变不离其宗,大道至简,最基础的其实也就是最核心的东西,取其精华、去其糟粕方能为大家所用。

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